唇盘，在埃塞俄比亚的摩尔西族，她们拥有 “唇盘” 陋习，女性在十岁左右会把下嘴唇和牙龈分开，然后往其中放盘子，把切口撑开不让其愈合，随年纪的增长，更换更大的盘子，直到把下嘴唇撑的大大的，而且在这一过程中唇盘还不能随意摘下，只有在吃饭喝水时才能把盘子取下。她们以唇部的畸形为美，认为放的盘子越大就越美，而在当地唇盘越大，女孩就越受欢迎，没有唇盘的女性甚至都找不到丈夫，而最大的唇盘能达到25厘米，嘴唇大到能把脸包住。现在这种残忍的陋习在逐渐被替代消失。

  缠足，它是我国古代一种陋习，在我国存在的时间超过千年，古代人们认为女子的脚掌纤小是一种美，在加上一些诗词歌赋的描述和“男尊女卑”习俗的推波助澜，使得女孩不论贫富贵贱都要进行缠足，在女孩四五岁时就开始缠足，用布紧紧包裹住双脚，阻止脚掌的发育，而这样的一个过程是无比的痛苦，直到脚掌发育畸形不在生长为止，甚至是一生都要进行，这一陋习是古代对女性施行的压迫和控制。直到清朝灭亡这一陋习才明令禁止，但到新中国成立缠足才被彻底废除。

  寡妇殉葬制，它是印度教的古老传统，一种残忍的陋习，本来失去丈夫就非常的不幸，但在印度却更加的不幸运，在印度如果丈夫去世了，身为妻子将要跟他一起走去殉葬，这种陋习的出现导致很多寡妇自愿或被迫殉葬， 1829年当时的英国殖民者就曾下令禁止这一陋习，虽然由此消失一段时间，但又死灰复燃。直到1987出台法律规定来禁止该陋习，虽然这样但殉葬的事件还是时有发生。

  长颈族，它是缅甸山区少数民族组成的，在他们那里以长脖子为美，但长脖子不是天生，而是后天的一种残忍陋习造成的，在女孩五六岁时，会在脖子上套一个铜圈，等适应之后再套上几个更小的铜圈，在十岁之后年年都会增加一个，在身体发育的同时，铜圈的增加会慢慢的拉长脖子，直到二十五岁身体不在发育才不在添加铜圈，铜圈数量最多能有25个，而重量5到10公斤，她们脖子最长的甚至达到了70厘米。铜圈一旦被套上在平常是不能取下的，只有在结婚、生子以及去世时才能取下。现在这一陋习依然存在。

  净尸节，在印度尼西亚的一些少数民族中存在，我们常说死者要“入土为安”，死后挖尸是极不尊重死者的，但他们却有截然不同的想法，他们会每间隔三年，把死去的亲人的尸骨从坟墓中挖出来，然后会认真仔细的给死者重新打扮，还会带着尸体在村里面走动。据悉，他们为避免尸体腐烂，会用药液浸泡让尸体保存的更久，他们都以为这样做为是对亲人的怀念不舍。虽然这种习俗让人难以接受，但这是他们对生命死亡独特的理解。

  烫乳，在非洲的一些地区存在着这种残忍的习俗，到女孩到发育期时，她们的母亲就会把石头或铁锤加热后，不顾女孩的反抗，直接将其放在胸部进行破坏，这样的一个过程会对女孩导致非常严重的伤害，非常容易造成感染，并增加患上癌症的几率，而这样做在她们看来是为保护女孩避免被坏人侵犯。到了现在这种陋习依然存在，屡禁不止，在2016年英国就曾爆出近千人遭受其害。

  割礼，它是一种残忍的习俗。在非洲的一些国家中割礼是一种成年仪式，当到达一定年龄时，不论男女都要进行割礼，男性割礼是割除包皮，在进行割礼时，会事先让男孩运动，让其精疲力竭然后再开始，过程中是不打麻药的，可想其痛苦有多大，而割礼时医疗条件差，经常会造成疾病甚至是死亡，在2013年，南非的一次割礼仪式上就造成三十名男孩死亡，三百多人进医院。女子割礼是割除一部分，甚至是缝合一部分，不同于男性割礼热热闹闹的举行，女子割礼于1979年，在世界卫生组织的帮助下被废除。

  食人族，它并不是我们所知道的食人族，它是印度教的一个小教派，大多分布在在北印度的恒河沿岸，由于该教派有同类相食的仪式，就被当地人叫作“食人族”。虽然他们同类相食，但他们不会滥杀无辜，只会吃死者的尸体，在恒河中经常有尸体漂浮，而他们就会把尸体打捞上来，然后同类相食，而且还是生吃。每当教派中有人去世，虽然不会吃，但他们在其火化前取下其的头骨，用来盛水喝，并用骨灰涂满全身。

  束腰，它是古代欧洲的一种陋习，在那时欧洲的女性为了追求美，而产生的一种审美观念，它和缠足类似，但比缠足更残忍，当时人们为了追求美拼命的束腰，就是勒不死往死里勒，而长时间的束腰导致身体出现变形，严重的会使肋骨过度挤压而断，因此导致肝脏插破死亡。有的不使用工具，而是拼命的节食，导致患上厌食症而死亡。